telegram 反差 阿巴亥被逼殉葬的历史真相：并非努尔哈赤太爱她，而是真的不成留|代善|贝勒|明朝|皇太极|多尔衮|阿济格|清太祖大妃

发布日期：2024-12-04 20:20    点击次数：143

创作声明：本文为诬捏创作telegram 反差，请勿与推行关联

后金天命十一年（1626年），对于那时的后金政权来说，可谓是“鸡犬不宁”的一年。

正月，努尔哈赤亲率八旗一齐主力围攻孤城宁远，但却久攻不克，不仅赔了妻子又折兵，就连他本东说念主也听说被袁崇焕的“红衣大炮”打伤，这是努尔哈赤四十多年南征北讨从未有过之惨败。四月，努尔哈赤拖着“病体”亲征蒙古内喀尔喀五部，但是明朝东江镇总兵毛文龙奇袭鞍山，挟制盛京，迫使努尔哈赤在远未终局其政策标的的情况下率兵回援，而这亦然努尔哈赤豆蔻年华里终末一次带兵出征。八月，努尔哈赤带着深深的缺憾，饮恨而终，遣散了其传奇般的一世。

在努尔哈赤的圆寂后，皇太极过程“八和硕贝勒”的推举，成为努尔哈赤的交班东说念主，继任后金大汗。

（图片起首于网罗）

而就在皇太极登上汗位的同期，陪同了努尔哈赤二十五年的大妃阿巴亥，也为努尔哈赤殉葬。

对于大妃阿巴亥到底是奉诏殉葬，如故被皇太极等东说念主假借努尔哈赤的模式抑止其殉葬，或者如同民间野史所记录的那样，说阿巴亥是被皇太极用弓弦奏凯勒死进而为努尔哈赤殉葬，历来是众说纷纭，成为清朝历史上的一大“谜案”。

但是，从在此之前阿巴亥的万般行径以及在她身故殉葬后她的三个女儿，即阿济格、多尔衮、多铎在皇太极时代的证实，大概不错为咱们回复那时真确的情形。

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努尔哈赤留住遗命，让大妃阿巴亥殉葬，也不是不可能的。

努尔哈赤一世共有四位正室大福晋，辞别是宗子褚英、次子代善的生母佟佳·哈哈纳扎青，五子莽古尔泰、十子德格类的生母富察·衮代，八子皇太极的生母叶赫那拉·孟古，以及十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎的生母乌拉那拉·阿巴亥。

这其中，阿巴亥是陪同努尔哈赤时辰最长的，她供养努尔哈赤前后长达二十五年的时辰，同期她亦然深得努尔哈赤的宠爱。

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在努尔哈赤晚年，阿巴亥除了特殊善于“关怀一天天变老的努尔哈赤”外，也启动有了一定的政事谋略，而这主要体当今了她对于代善和皇太极等东说念主的拉拢上。

后金天命五年（1620年），德因泽向努尔哈赤密告，说大妃阿巴亥曾向代善和皇太极送食品，代善是“授而食之”，皇太极是“授而未食”，何况阿巴亥在饮宴技能打扮的特殊的娇娆，还同代善搔首弄姿，同期她还屡次半夜出宫，行止不解。

自后努尔哈赤经过访问发现，德因泽所述事情皆属实，何况代善与阿巴亥本东说念主也对此亦然供认不讳。虽然，努尔哈赤如故本着“家丑不可外扬”的气派，只是应答找了个原理便将阿巴亥赶出了宫外，而对于代善他遴荐了暂时不予刑事背负。

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至于阿巴亥为何要如斯行事，其实亦然有着一定的原因的。

一来，努尔哈赤在建设代善为我方的交班东说念主的时候，曾亲口说在他百岁之后将他的大妃阿巴亥以及他的季子们一齐拜托给代善，阿巴亥这么作念亦然为了提前和代善建立密切的关连，为我方和我方女儿们的昔时作念着筹画。

二来，那时的后金朝堂上，“建国五大臣”日已老去并接踵圆寂telegram 反差，朝堂上权势地位最为显贵的即是“四大贝勒”，即大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。阿巴亥与“四大贝勒”建立关联，亦然但愿我方的女儿们能够得到更好的卵翼。

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虽然，若是只是是如斯，阿巴亥不错说证实出的是身为一位母亲的精心良苦，但是从那时八旗的势力散布情况来看，阿巴亥此前的一系列举动则是颇为耐东说念主寻味。

努尔哈赤亲领的是45个牛录的正黄旗和20个牛录的镶黄旗，在其晚年的时候，他分拨给阿济格、多尔衮、多铎，每东说念主15个牛录，同期还明确暗示阿济格是镶黄旗旗主，多铎是正黄旗旗主，何况在其身后，将我方剩余的20个牛录的亲兵一齐划给多铎。

若是真的如斯，那么，在努尔哈赤圆寂的时候，阿巴亥的三个女儿将会掌持两黄旗共65个牛录的东说念主马。比拟之下，那时的代善过甚宗子岳托统领两红旗共51个牛录，阿敏统领镶蓝旗33个牛录，莽古尔泰统领正蓝旗21个牛录，皇太极统领正白旗25个牛录，褚英之子杜度统领的镶白旗只好15个牛录。毫无疑问，这个时候的多尔衮昆仲坐拥着八旗中实力最为重大的一支力量，进而也就有了同“四大贝勒”一较高下的政事老本。

若是阿巴亥真的是因为有了这么的念念法而不停的接近代善、皇太极等东说念主，何况但愿籍此获取一定的撑持亦或者达成一定的政事利益交换，从而让我方的女儿们能够更进一步，得到更高的政事地位，也就不是莫得这个可能。

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然则，倘若阿巴亥真的是有这么的念念法的话， 那么最不念念看到如斯的东说念主即是努尔哈赤了。

谁是后金政权确凿立者？毫无疑问是努尔哈赤。

谁又是最在乎后金政权的死活劝慰以及昔时发展的东说念主？毫无疑问如故努尔哈赤。

在此之前，为了我方辛艰巨难打下的这片山河，努尔哈赤照旧是两度手刃血亲。

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第一位被杀的，即是他的亲弟弟，舒尔哈王人。

舒尔哈王人，照旧是努尔哈赤最为刚烈的撑持者以及他最为相信的战友，两个东说念主不错说是“同成长、共患难，同战役、共执政”，两东说念主在野堂上的地位不相高下，以致努尔哈赤还公开将舒尔哈王人立为我方的交班东说念主。

但是，伴跟着时辰的推移，努尔哈赤与舒尔哈王人之前产生了不可吞并的矛盾，舒尔哈王人也在明朝的不停挑唆与策反下，与努尔哈赤分说念扬镳，企图谋求自强，着力却以失败告终，而他本东说念主也被努尔哈赤圈禁至死。

努尔哈赤杀掉我方的亲弟弟舒尔哈王人，为的是爱戴那时建州女真政权的吞并。

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第二位被杀的，即是努尔哈赤的嫡宗子，褚英。

褚英在很小的时候就随从努尔哈赤出生入死，长大后，褚英在战场上不停的立功立事，年龄轻苟简得到了“洪巴图鲁”和“广略贝勒”的称呼，何况被努尔哈赤建设为我方的交班东说念主。

然则褚英为东说念主罪戾、心怀极为忐忑，其行径遭到了“四大贝勒”和“五大臣”的集体抗议，而褚英在这么的情况下非但不知悛改，反而谋略叛乱，进而被努尔哈赤圈禁在高墙内，后为努尔哈赤所杀。

努尔哈赤杀褚英，为的亦然爱戴那时统率阶层里面的相助，虽说是极为不忍，但是为了政权的长进只可不得一刹为之。

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一位是与我方从小相伴长大、又并肩作战多年的弟弟，一位是我方的亲生女儿，如故嫡宗子，努尔哈赤为了我方的政权与山河，都能饱飨老拳。是以由此可见，若是他真的发现了阿巴亥的政事谋略，何况惦念在其身后，阿巴亥的行径会导致后金朝堂的危险与八旗里面的分裂，进而有可能将我方多年的心血就义掉的时候，努尔哈赤会让阿巴亥存活于世么？谜底虽然是不会，弟弟和女儿都能杀，那么我方的这第四任大福晋，也一样的不错就此杀掉。

是以从这个角度看，让大妃阿巴亥殉葬，应该就是努尔哈赤的遗命，也就是说努尔哈赤主动要大妃阿巴亥为其殉葬的。

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从皇太极与多尔衮昆仲之间的君臣关连上，很难念念象他们有着“杀母之仇”与“夺位之恨”。

一直以来，都流传的这么的不雅点，努尔哈赤临终前是念念要将汗位传给多尔衮，只是多尔衮太小，是以由代善居摄。只不事自后代善眷属抵抗了多尔衮，进而拥立皇太极为后金大汗，而皇太极也勾结其他三大贝勒，假借“先汗遗命”，逼阿巴亥殉葬，进而坐上了汗位。

虽然，对于此事的描述，主要筹商在民间野史、朝鲜史料以及影视体裁作品之中，其中

就包括前些年热播的电视剧《孝庄秘史》。

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“九王子(多尔衮)当立而年幼，汝（代善）可摄位，后传于九王。”

努尔哈赤真的说过这么的话么？咱们先暂时按下不表，咱们先来望望历史的实质情况。

前文中也说到了，努尔哈赤晚年的安排中，阿济格是镶黄旗旗主，多铎是正黄旗旗主，若是其真的是喜欢多尔衮，为什么莫得为多尔衮安排旗主位置呢？

况且无人不晓，满洲东说念主以黄色为尊，这也就是皇太极为什么登上汗位之后迫不足待的要进行“黄白互换”的原因，为的就是尊贵与正当性。若是即即是如一些史料上所说，努尔哈赤念念要让多尔衮担任镶白旗旗主，那时的镶白旗与皇太极统领的正白旗，是排在驾御翼之末的位置，实质上就是地位最低的两个旗，难说念这就是努尔哈衷喜欢多尔衮的证实么？

再换句话说，努尔哈赤身后将亲兵一齐划拨给多铎，使得多铎至此之后所统领的旗都是八旗中势力最为重大的一支，是以说多铎是努尔哈衷心中最爱的女儿，努尔哈赤念念要扶保多铎，这么的可能性都要比说努尔哈赤念念要多尔衮继位更让东说念主确信。对于此又该若何讲解注解？

是以总而言之，所谓的“九王子年幼而当立”辱骂常值得商酌的。

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既然皇太极多尔衮之间莫得“夺位之恨”，那么“杀母之仇”呢？通常的，也莫得得到涓滴的体现。

皇太极对于多尔衮可谓是器重有加，以致不吝衔命了阿济格的镶白旗旗主之位，改由多尔衮担任。何况皇太极在崇德元年（1636年）改元称帝后，更是加封多尔衮为和硕睿亲王，其地位仅次于礼亲王代善和郑亲王济尔哈朗，排在百官的第三位，还操纵六部之首的吏部。若是皇太极真的与多尔衮有饱经饱经世故，会如斯的升迁重用多尔衮么？

再来望望多尔衮三昆仲telegram 反差，他们是随从皇太极出生入死，屡立军功。多尔衮灭林丹汗抢回了传国王印，多铎在松锦大战攻灭明军活捉洪承畴，涓滴看不出少量的“杀母之仇”的意旨风趣，有的只是对皇太极以及对于大清国的忠诚耿耿。